月經來到底能不能拜拜?從業10年靈媒:不然媽祖廟要每逢生理期公休嗎?

2017年05月11日 09:00 風傳媒

「不然媽祖廟要每逢生理期公休嗎?」常聽長輩說月經來的時候不能拜拜、會冒犯神明,然而事實真是如此嗎?從出生起便擁有陰陽眼異能、15歲開始在道場工作逾10年的退役靈媒索非亞,沉痛抨擊被扭曲的民間信仰……

台灣傳統信仰總有無數禁忌,但這些禁忌真的合理嗎?公視劇集《通靈少女》故事原型角色、退役靈媒索非亞,曾在宮廟服務超過10年,她自出生起便能看得到鬼魂,後來去政大讀了宗教研究所。許多台灣傳統禁忌在她眼中,真的是匪夷所思,「月經不能進廟裡拜拜」即是一例。

「難道關公沒有媽媽嗎?媽祖廟要每逢生理期公休嗎?」

台灣民間信仰裡的神明,明明有不少是女性,媽祖即是最經典一例,為何神明會視月經為「不潔」,生理期就不能拜拜、焚香、燒金紙?索非亞於《靈界的譯者2》一書連珠砲般地怒轟,想不透為何會有這樣的說法:

「難道關公沒有媽媽嗎?不然媽祖廟要每逢生理期公休嗎?沒有生理期要怎麼孕育生命?為什麼要視生理期為洪水猛獸?」

索非亞在15歲開始在道場工作,早已有過初經,她在書中表示自己從未因為生理期而停止工作,照常通靈問事,根本不懂有什麼影響。

至於為何生理期被視為不潔,她在書中指出,或許一開始是因為醫學不發達、生理期不保持清潔確實對健康有極大危害,但她表示,自己更支持女性主義者的看法——

在父權社會,因為男性怎樣也無法取代女性的「生育」功能,他們相當懼怕生理期,只能醜化生理期、視女性為不潔。索非亞也在過去訪談時怒吼過:「我跟你講,他們就是嫉妒我們有月經,因為他們生不出來!」

索非亞目前轉職為棒球裁判,她提到在球場上也有「禁止女性碰球」的禁忌,自己曾經因為這樣和球團發生衝突。後來球團成員說要去北港朝天宮祈求媽祖保祐,她還忍不住酸了對方:「那記得跟祂(媽祖)說,來球場保祐我們大家的時候,不要摸到球!」

男性也會「漏」,不應針對女性,重點應是「心誠則靈」

生理期不能拿香拜拜,其實是「月經羞恥」(period-shaming)的展現。世界各地都有視月經為不潔的文化。例如尼泊爾西部便有傳統規範,女性生理期必須隔絕於村外小屋,否則不潔經血將污染家中環境、觸怒神明,甚至讓家人與牲畜因此而生病死亡。

隔離期間女性被禁止洗澡、也不能吃營養食品,只能獨自關在小屋中,很容易造成感染,也傳出不少死亡案例,2016年11月,便有少婦死於隔離、屍身鼻孔冒血。雖然尼泊爾早於2005年禁止這項傳統,至今依然有不少人堅持遵守習俗。

而以道教信仰來說,索非亞指出,道教認為人出生以來就會不斷得罪各種星辰神明,人們必須時刻反省懺悔;各種從身體排出的穢物都會對神明不敬,例如洗尿布的污水就會冒犯河神、女性經血也在規範之列,經血只要排出就會觸怒天地,進廟宇參拜更是大忌。

只是以「漏」這點來說,索非亞認為,男性也會「漏」,而且手淫、夢遺的頻率應該比女性頻繁許多,為何只規範女性呢?她強調,「修行沒有在看日子,更沒有在看性別」,生理期代表上天賦予女性延續生命的重責大任,女性理應為此感到驕傲,而非羞恥。

既然媽祖、靈媒都不會因為生理期而停止上班了,一般人又何需把生理期參拜視為禁忌?比起擔心得罪神明來說,「心誠則靈」,或許才是信仰最重要的精神。

本文部份內容經授權取材自三采文化《靈界的譯者2:跨越生與死的40個人生問答》

責任編輯/謝孟穎

 

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